《金缕衣》是唐朝时期的一首七言乐府。这是一首富有哲理性、涵义深永的小诗,它叫人们不要重视荣华富贵,而要爱惜少年时光,可以说它劝喻人们要及时摘取爱情的果实,也可以说是启示人们要及时建立功业,正因为它没有说得十分具体,反而更觉内涵丰富。
版本一
劝君莫惜金缕衣,
劝君须惜少年时。
有花堪折直须折,
莫待无花空折枝。
版本二
劝君莫惜金缕衣,
劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,
莫待无花空折枝。
说起“金缕衣”就要提下“金缕玉衣”,虽然只是一字之差,但是完全不同的东西。“金缕衣”是活人穿的奢华的衣服,是用黄金捻成金线,再用这种捻金线在丝织品上盘出各种花纹图案,然后固定住。用这种衣料做成的衣服就是金缕衣,是非常奢侈的衣服。所以说:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。就是指青春年少的时间非常的宝贵,比金缕衣还要宝贵。
中国国家博物馆有一个金缕玉衣,主人是汉代中山国的国王刘修。不过这个金缕玉衣远没有满城汉墓出土的,他的祖先中山靖王刘胜的那一件有名气。西汉的中山国,都城在今天的河北定州,刘胜是汉代的第一代中山王,刘修是最后一个。因为刘修无后,西汉中山国到这儿就结束了。这里说的中山国不是战国时期的中山国。
“金缕玉衣”虽然叫作“衣”,但它并不是真正的衣服,而是葬具。是用玉片和金丝连缀起来的,具有人体形状的,在其中安放尸体的装置,也就是给尸体穿用的尸衣。其实相当于内棺。
“金缕玉衣”是汉代典型的丧葬用具,但是“金缕玉衣”在当时也不是普通人能用的,只有皇帝和少数身份地位极高的贵族死后才能穿用“金缕玉衣”这样的尸衣。等级地位低的贵族用“银缕玉衣”,再低等的用“铜缕玉衣”。据说最奢华的是汉武帝的金缕玉衣,“鏤为蛟龙鸾凤龟麟之象,世谓之蛟龙玉匣。”“玉匣”是金缕玉衣的别称。当时东北的高句丽的国王去世后,也要领取跟他身份地位相等的金缕玉衣,因为他也是汉代的王侯。